让我们充满爱心地利用彼此。
蛰伏多年的TVB又回来了！
久违的“台湾青剧”一词带着浓浓的回忆和属性再次出现。与昔日辉煌时期的“小众统治”不同，如今的港剧依靠“大女主”出圈（如果想回顾港剧大女主的风格，请点这里），有少了传统的放纵与奢靡，更符合时代。进步的社会隐喻。
《黑月光》海报▐
《黑月光》强势来袭，直线复仇最刺激！她让我们看到了新女权主义的转变和直接报恩的体现。一定是你杨琪瑶，你不愧是那个打她脸、不顾她生命的“姚金铃”。
《宫计》剧照▐
她来了！她来了，四分策划，三分冷静，两分锐利，一分疯狂！她就是非常“复仇女王”的月姐！从第一集开始，我们就打出了明确的底牌：我是来报仇的，你们赶紧联手吧！结果，所有角色很快就被归类为“二分法”——要么是敌人，要么是工具。无论是同伴、敌人、亲人、儿时玩伴，甚至是男主角，都充满了工具属性。程峰、莫家郎、朱百忠……情感纠葛并不有趣，成为复仇剧的一部分也不痛快。月光下，每个人都是工具！
所谓“工具人”来源于网络词汇。我们都明白，它的一般含义就是把人当作工具。如果再深挖的话，其实学术界有一个最接近的概念，那就是客观化：将抽象的事物运用到具体的事物上，使之成为其承载或表达的对象。用人类的话来说，它的意思是：用概念代替对象。比如，当你习惯喝冰镇美式咖啡来延年益寿时，咖啡就不再是解渴饮料，而是变成了“精神药物”。同理，如果我们用某种行为来代替某人，我们就完成了那个人的“物化”。如果有一天，大家口中的“小刘”成为“倒茶倒水的”、“收发快递的”、“贴收据的”，那么“小刘”就会成为消失的人，一个新的工具人诞生！这就是“工具人”的进化之路。
阿月为何以程峰为工具，引发热议？因为他人的客体化实际上包含两层含义，一是对其工具性的肯定，二是对其人性的否定。男主不应该用来暧昧和缠绵吗？月姐姐反其道而用他为剑客，真是浪费资源啊！这违背了爱情的基本法则！抢占公共资源！但不要急于批评文在寅，因为你被仇恨蒙蔽了双眼。其实，在生活中，我们每个人都是月亮！
试想一下，以下场景你中奖了多少：点击微信中的某个头像，发现所有聊天记录都与某项工作相关；与亲戚的固定接触是每年秋天购买时令大米；经过姐姐的问候，紧接着，她所代理的美妆品牌就发布了新品；在尝试了自媒体、电商、炒股、基金之后，她发现最后得到的却是她最不喜欢的固定工资……你有没有发现，其实你身边很多人都早已沦为你世界的NPC，原来“月亮姐姐”竟然是我？ ！这是因为“客观化”（工具化）实际上是人类的一种被动技能。它不一定受主观意识的控制。一旦我们从事具有特定目的的社会行为，就会被触发，从而产生“三人行，必有人”的“工具人颜”现象。
阿月的目标很明确——报仇，十八年来的宿怨！她的所有社交活动几乎都是基于这个前提。她的“被动技能”始终开启，她接触到的人要么成为工具，要么被排除在生活之外。所以，并不是乘风不迷人，而是阿月太执着了。
把别人当作“工具人”，并不是功利主义，也不是漠视人权。我们不需要为此感到羞耻。俗话说：你站在桥上看风景，看风景的人也在楼上看你。大概率我们只是别人眼中的“工具人”。 “工具”还是“被工具”，生活就是这样一个纠结的状态，我们需要经常做出选择。你觉得怎么样？没错，《黑客帝国》。现在你面前有两颗药丸，一颗红色，一颗蓝色。前者对应于自我客体化，后者对应于组织客体化。请您做出选择！
红色药丸——成瘾——自我客体化
自我客观化是指将自己视为外界观察和评价的对象，以观察者的角度来看待自己。就是说，当别人把你当成工具人的时候，你也会把自己定位成工具人。叔本华认为，自我意识也是意志的客观化，因此“自我”的概念取决于我们观察的角度和认同的程度。一旦你认同别人对你的评价，顺从别人对你的看法，你就会变身《摩登时代》里的卓别林，相信工头灌输的“你只是流水线上的一个工具”，放弃反感。 -指挥员。听话，即使下班了，他也会不由自主地扭动螺丝，真正成为“人扳手”。
蓝色药丸——觉醒——组织客观化
组织客观化是指将组织或其成员视为无生命的物体或工具，忽视其主体性和能动性。在这种情况下，你也认识到公司是一个“工具箱”，你是一个“工具人”，但你不会给自己洗脑，也不会盲目接受命运，而是根据情况选择自己的行为。这时，你将成为服下蓝色药丸的基努·里维斯，可以自由切换在现实世界中训练或在虚拟世界中耍酷。
只有认识到自己是一个工具人，但又拒绝将自己定位为工具人，即“认识但不认同”，才能在人生的游戏中匹配到自己理想的队友。为什么上班会让你感到疲倦？因为“工具化”抑制了人们的积极表达，降低了人们的参与感，从而滋生了抑郁症。怎么处理呢？适度的自我隔离是一个好方法。比如“展示它”——它就像一个工具，按照基本标准完成工作任务（反正不需要“螺丝钉”就能有创意），比如“抓鱼”——在里面挤出一个“私人空间”流水线上，做一些与工作无关的事情，给一些“自我意识”的空间（课间还有15分钟的休息时间，对）。这些都是拒绝“工具”标签、避免迷失自我的心理锚，就像千寻和翟一样。我看到琥珀领主在找到回家的路之前就记住了他的名字！ （友情提醒：以上论点请勿与老板分享）
“工具化”无处不在，我们在工作、家庭、情感、社交等几乎所有领域交替扮演着“玩家”和“NPC”的角色。一方面，我们因为生存的需要而放弃自己，成为“工具人”；另一方面，我们又试图消灭别人的意识为己所用。因此，我们不应该一味抵制“工具化”，而应该实行控制。关键是要分清在什么情况下要保持多少“自我意识”。
在这方面，我们有一个很好的榜样值得学习——程峰！在他和阿月的关系中，他并没有狭隘地将自己定义为100%的工具人，也没有将自己归为100%的追求者。相反，他在两者之间找到了平衡点，既可以帮助恋人实现自己的目标，又可以恰当地表达自己的爱。我们按照程峰的方法来做一下模拟练习吧！
假设：现在一位同事想请你分担某项工作，但你一开始拒绝了，因为这会让你沦为100%的工具人；然后同事就劝你：这件事可以为你后续的工作积累必要的资源。经验对你有好处。你同意这个说法，工具人属性就变成80%。后来你发现你下一个工作任务的难度正是这位同事最擅长的。这个提前恩惠会让工具人的属性降低到50%。至此，你已经能够在这件事情上找到付出和接受之间的平衡点，并且化解了被“工具化”的怨恨，所以你很乐意提供帮助。事实上，生活中的很多事情都属于这类“混合”事件。没有必要因为“工具”这个词而感到沮丧。社会是一个庞大而复杂的综合体。如果拿平均来说，我们每个人可能都是50%的工具。
也许我们并不害怕成为，而是害怕无法表达自己的想法，害怕在生活中被主宰。然而现实是，我们有时被“利用”，有时被“奴役”，但为什么我们要从相反的角度来看待呢？我们只是偶尔不需要“太担心”，偶尔也能体会一下当“主人”的感觉。明亮的白色是月光，冷冷的黑色也是月光。谁说阿月在程峰的帮助下报仇成功后，两人就不能拥有幸福的爱情了？人生如戏，拒绝BE！
事物本身保持不变
改变的只是人们的感受
——叔本华
