小商（右）
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中学阶段的时候, 沈奕斐对张国荣萌生了喜爱之情, 然而却由于学业因素, 从而错失了与偶像进行近距离接触的机遇。在张国荣离世以后, 这变成了她内心当中一个始终存在的遗憾。
历经二十多年之后, 女儿踏上追星之路时, 沈奕斐摇身成了女儿坚定不移的支持者, 哪怕次日即将面临期末考试, 沈奕斐依然会鼓动女儿别放弃去瞅偶像的演唱会, 还说“倘若你心里有那个喜爱之人, 想去看就赶紧去瞧吧。”。
然而, 恰恰是在与女儿谈论自己追星体会的时候, 沈奕斐遭遇到了女儿当头浇下的一盆冷水, 女儿说: “你还算不上是正宗的粉丝。”。
那时, 沈奕斐喜欢上了一位韩国演员, 她追剧, 看采访, 还刷物料, 自认为投入了大量的时间, 还有满满的情感, 然而, 在女儿的视角当中, 沈奕斐没有为偶像做一点贡献, 顶多就只能算是“白嫖粉”。
正是因为存在和女儿的这场观念上的分歧, 沈奕斐头一回实实在在地踏入了当代年轻人所热衷的追星领域。
她报名添加明星超话, 钻研学习投票规则, 投身参与集体行动, 从中获取了“为爱发电”那般纯粹的快乐。并且她还顺势进入了那传说里才有的“饭圈”, 只因不甚了解饭圈规则故而惨遭网暴, 同时也真切体会到了众多粉丝都曾历经的疲惫与焦虑。
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存于这般世界之中, 爱乃一种借行动去证实的关系承诺了。同样在这世界内, 爱遭组织、受管理, 情感可量化、被规训。追星成了年轻人成长进程、愉悦感受与自我构建的组成部分, 反之又塑造着年轻人对于亲密关系, 责任关联以及自我的理解呢。
沈奕斐是家庭和情感社会学领域的研究者, 此前, 他研究过中国城市现代家庭转型, 还研究过韩剧、乙女游戏等数字时代的亲密关系, 这场追星之旅让他意识到, 追刻意已成为当代年轻人重要的情感实践。
她近年来最重要的社会学研究课题成了追星, 在将近7年的追踪里, 她和团队成员持续观察微博、豆瓣等互联网平台, 深入线下的跨年晚会、粉丝聚会和演唱会, 还访问了将近一百位愿意讲述自身经历的受访者, 这场极具时代特征的田野调查, 让她打开了新世界的大门, 走进了不同的情感路径和认知版图之中。
这些研究得出的成果, 最终汇聚融合凝结在一起, 成了沈奕斐最近的社会学专项论著《不止追星: 数字时代爱的变革》。
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在书中获得整合的沈奕斐的三重身份是, 书中身为追星文化研究者的沈奕斐, 是有着千万粉丝的网红学者, 能亲身去感受情感怎样转化成影响力与约束力, 她还是粉丝群体里的一分子, 于实践当中去理解付出、投入以及共养的意义。
社会学的意义并非在于判断是非对错, 却在于要去弄明白为何如此。她进行研究, 穿越了打投所产生的数据, 穿越了接机时出现的尖叫, 穿越了演唱会热浪所带来的兴奋与狂热。她的研究还穿越了外界对于粉丝是“乌合之众”的那种解读, 穿越了外界对于饭圈“被资本操控”的那种解读。进而, 她花费前后5年时间, 精心打磨出如“呵护托举、同苦共感、共养之爱、情感专制”这样一整套框架, 借助此框架去解读追星这样一种看似繁杂却实则高度有序的情感实践。
用沈奕斐的话讲, 理解追星文化, 并非是为了回应“他们为何会如此”。而是为了能更为明晰地领悟, 在这个满是不确定性的世界里, 我们究竟是怎样凭借爱去重塑关系, 依靠爱去重塑归属, 借助爱去重塑自我。
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社会学家去追星, 还把这段经历扩展成一项完整的学术研究, 就同一次十分有意思的田野调查是的。当初是如何想法开启这个研究主题的呢, 当时?
沈奕斐称, 那时其恰好正在开展韩剧的研究, 已然在追部分韩国明星, 因而跟自己女儿小商显摆, 表示自己观看了他的全部考古内容、综艺以及电视剧, 询问这般是否颇为真诚、足够投入, 然而她调侃自己是个不花钱的“白嫖粉”, 既未给他打投, 也未曾氪金, 随后自己与学生们沟通时, 发觉他们也都站在小商那一边, 忽而发觉, 当下年轻人对于追星或者情感模式而言, 似乎和自己这一代人差异极大。小商跟我谈到的那种氪金行为, 起初于我而言, 只是年轻人的亚文化, 可实际上, 它生成了颇具影响力的流量经济。从社会学视角瞧, 这极具前瞻性与研究价值。并且, 我始终在开展情感社会学里亲密关系的研究，追星亦是看待年轻人亲密关系的优质切入口。故而, 自2019年起, 我便着手系统地进行追星研究了。
《不止追星》这本书, 由 ELLE 所著, 其创作历经 7 年时间, 那么, 这持续 7 年的创作过程究竟是怎样的呢?
沈奕斐表示, 在2019年正式开启追星研究之后, 我们展开了长时间的深度访谈, 进行了实地田野观察, 还开展了粉丝行为调查。另外, 有一点相当关键, 书里那套涵盖“呵护托举、同苦共感、共养之爱、情感专制”的框架, 我历经前后五年时间才使其最终确定下来。
ELLE: 要是能够从你的研究里得出一个结论, 那这个结论会是什么呢?
沈奕斐表示, 我实际上格外期望全社会能够察觉到人具备去爱人以及被人爱的诉求, 现今的孩童时常被学习或者别的事务占据了过多时间。致使没有去实践爱的能力以及机会。我开展了诸多关于年轻人亲密关系的研究, 其中一项发现乃是如今的年轻人并非不想恋爱, 而是极其渴望能够好好恋爱, 以往那种为了结婚而凑合的爱情, 他们不再接纳了。我们不会去断定追星不好, 也不会倡导大家都去追星, 我们所要思考的是, 在技术飞速发展的当下, 社会怎样给予年轻人更多用以实践爱、学会爱的空间, 学会更好地去爱, 这才是最为关键的。
《不止追星》里, 沈奕斐用一整章, 剖析了嗑CP这一人人上头、却又让不少人搞不懂的现象。实际上, 她本人就是“嗑学家”, 起初不理解嗑CP这个行为, 之后为做研究进超话找嗑点, 最后沉浸其中无法自拔。那么, 一名社会学家会怎样解读嗑CP这件事呢?
ELLE: 在《不止追星》这本书当中, 你并未专门拿出一章来讲述唯粉, 或者女友粉, 然而却有一章讲述的是嗑CP, 这究竟是源于什么样的一种原因, 呢?
沈奕斐表示, 这种情感在过去并不存在；从前追星时, 似乎没有嗑CP这一概念；然而现在很多人真正变为某个明星的粉丝, 却是从嗑CP起步的；那什么是真正成为其粉丝呢；你或许是因A明星作品出色才喜欢他；要是作品欠佳, 你很快就会舍弃他；但真正的粉丝则是, 你喜爱这个人, 无论他演的剧状况如何, 只要有他在, 你就会满心欢喜；嗑CP便是如此, 越过作品直接聚焦于人, 从人和情感层面出发，瞬间就形成了最深的情感投入。所以我会觉得，嗑CP是当下做粉丝研究不能跳过的一个议题。
《世界时装之苑·elle》: 听人说那位沈老师他自己也特别喜欢去嗑人物配对, 这种情况究竟是从哪开始的呢?
沈奕斐表示, 起初自己并不晓得嗑CP是怎么回事, 小商向其讲述时, 她甚至觉得那很傻, 毕竟你明明道他们是假的, 为何还能深陷其中? 2019年之际, 她出于研究目的也开始嗑CP, 那时有好几部剧都有走红的CP, 她将每一对都追了个遍。后来她发觉这样太耗费时间精力了, 便把真情实感集中倾注到了某一对CP身上。在此过程中, 一开始她是佯装的, 后来真的嗑进去了, 每天都满心欢喜。有时躺在床上刷手机, 她先生会说: 你这是打着研究的幌子在嗑CP！
沈奕斐有着追星之旅以及饭圈研究, 其中部分是源于女儿小商给出的启发, 而这个故事的另一面便是, 她身为家长也面临着一个常见问题, 那就是孩子追星该如何应对呢?
爱莉: 听闻沈老师向来对小商追星挺支持, 有一场在期末考以前一天搞演唱的, 正是小商追查的明星来中国所为, 你跟她说过期末考每学期都会发生, 而前来这边的音乐演出并非每十二个月举行回回有的。
我是小商, 那时我朋友放我鸽子了, 原因是她得准备期终考试, 而我妈派遣助理陪着我一同去看演唱会, 直至现在我依旧记得现场那令人震撼的画面。
沈奕斐表示, 自己存在一种人生方面的遗憾, 她高二那年, 张国荣到相邻的镇上拍电影, 恰好住在她初中同学工作的宾馆, 同学告诉她, 他每天会在特定时间段回宾馆, 只要在宾馆等候, 就能得到签名, 然而她为了学业最终没去, 从而错失了近距离接触的机会, 到张国荣过世后, 她觉得倘若有爱的人, 想看就要尽快去看, 所以等小商追星时, 她也期望小商不会有这样的遗憾！
ELLE: 要是存在一位家长, 这位家长有个热衷于追星的孩子, 那么你的建议究竟是会让他的孩子去追星, 还是不会让他的孩子去追星?
沈奕斐宣称: 我持有一种极为清晰确切的态度指引, 绝不要去反对自家孩子追逐明星, 然而却要坚决果断地反对孩子参与那种具备组织化性质的追星相关活动。举例而言, 倘若自家孩子喜爱某一个人, 自行去搞打投这种行为是可以的, 但是千万别加入到粉丝群体当中, 更不要去领取300个账号进而展开打投之举。自家孩子同样是能够去追逐线下举办的演唱会的, 但是莫要卷入后援会所组织开展的各类活动。两相比较之下, 这样做便不会产生太过严重的问题, 而且还能够确保自家孩子在追星过程当中所怀有的情感是处于快乐的状态。毕竟一旦轻易进入到那个群体范围之内, 最终极其有可能会和其他人引发冲突的。我的家庭教育秉持这样的理念, 即用占比80%的“是”去换取仅20%的“不”, 在追星事上亦是如此, 对于80%的要求我都予以同意, 然而最后那20%我却不同意, 此时你的不同意具备效力。就怕从TA刚开始追星起, 你始终都是“不不不不不”, 等到TA走到最后一步你才说“不”, TA或许早就瞒着你去做这件事了。
会影响谈恋爱吗, 这是另一个关于追星的刻板印象, 对于这个问题, 小商从自身经历里得到了一些见解, 沈奕斐从学术访谈中取得了一些看法。
ELLE：到底追星会影响谈恋爱吗？
刚一开始是小商, 在追星最疯狂的时分, 是压根不会去考虑谈恋爱这回事儿的, 为啥这么讲, 那是由于已然有情感寄托了, 这份寄托致使太多的空闲时间全被投放到追星这个行为上面去了。不过, 追星的经历让小商在更深层次去明白自己内心偏爱的理想型模样, 从这个角度来讲, 对谈恋爱而言还是有着一定助益的。
沈奕斐表示在书中多次问大家, 问追星是否会对恋爱产生影响, 那时有趣的是, 有部分人像小商说的那样, 在追星时没有多余精力用于恋爱, 等真正恋爱以后实际上也会使追星时间减少, 可不巧就有一位被访者向她反问, 有说沈老师你认为是由于我追星才看不上身边的男性, 请问你觉得我要不追星就能看得上身边那些男性了吗?
小商表示，自己存在这样一个疑问, 在她之前喜欢BTS的时候, 认为自身属于田柾国女友粉范畴, 然而, 这期间并没有对现实生活里的恋爱造成影响, 那么, 她提出疑问, 大家是否针对女友粉的情感模式展开过某些分析呢?
沈奕斐表示: 实际上好多人确实是觉得追星跟谈恋爱完完全全是两种情感, 我于他身上尽情享受做女友粉所带来的快乐, 然而我并不去承担女友该尽的责任。举例来说, 要是他生病进医院了, 我仅仅是发个帖子表露一下心疼之情, 可我不会送他前往医院。同样的道理, 他是我脑海中想象出来的男友, 我也不指望他会承担男友所需尽的责任, 要是我生病必须进医院了, 那理所当然是现实中存在的男朋友送我去医院。追星跟现实当中所存在的情感是有着天壤之别的, 这便是在学术领域里我不认为这叫做拟社会关系的缘故, 它并非是对现实生活里恋爱关系的一种比拟。
特别是我针对乙女游戏展开了研究, 我便发觉这跟追星存在很大差异。乙女游戏呈现的是一种被爱的模式, 我渴望有人来爱我, 追星研究则属于一种去爱的模式, 我要去爱他, 我要进行给予。然而现实当中的爱情是没办法将去爱与被爱区分开来的, 必然是你爱他并为他付出, 同时你也期望他能爱你。
